Фотоколекція
Ікона «Свята Параскева»
Розділ: Волинська ікона
Ікона «Свята Параскева» (ХVІІ ст.)
м. Луцьк, Волинська область
Свята Параскева – християнська великомучениця III ст., яка жила у місті Іконії у Малій Азії, дала обітницю дівства та поширювала християнську віру серед язичників, за що після катувань була страчена.
Ікона за стилістикою близька до творів малярського кола «Волинського іконописця 1630 року». Свята Параскева зображена стрункою молодою дівчиною з великими очима і пишним волоссям, сплетеним у коси, що спадають на плечі. У правій руці вона тримає хрест – символ мучеництва. Корона на голові Параскеви, яку підтримують ангели, ілюструє житійну оповідь: у момент її страти пролунав голос Бога «Радійте, праведники – увінчується мучениця Параскева!». Зображення Святої площинно трактоване, складки одеж схематичні, прописані широкими темними смугами і білильними мазками, кольорова гама обмежена синім та вохрою різних відтінків, чіткості і лаконічності рисунку надає чорна і біла контурні лінії.
Розмір: 89,5 х 63
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, золочення
Походить з церкви Успіння Пресвятої Богородиці с. Качин Камінь-Каширського району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Свята Параскева // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 118–119 ; іл.
Див. також:
Ікона «Христос Вседержитель»
Розділ: Волинська ікона
Рік: 1630
Ікона «Христос Вседержитель» (серед. XVII ст.)
Волинський іконописець 1630 року
м. Луцьк, Волинська область
Образ Ісуса Христа формувався, базуючись на катакомбному мистецтві і книжкових мініатюрах. Спас Вседержитель (грец. Пантократор) – центральний образ в іконографії Христа, який представляє Його як Небесного Царя, Судію і Учителя. Найчастіше зустрічається поясне зображення Спаса. Правою рукою Він благословляє, у лівій – тримає Євангеліє, яке містить цитату із Святого письма. Христос одягнений у червоний хітон з клавом (знак священства) і синій гіматій. Поєднання червоного і синього кольорів у одежах Христа символізують Його людську і Божественну природу, мучеництво і чистоту.
Саме так зображений Спас Вседержитель на іконі, що належить «Волинському іконописцю 1630 року». Лик Христа видовжений, з високим чолом і характерною тонкою лінією брів, які переходять у лінію носа. Для моделювання об’єму лику художник використовує плавні тональні і світлові переходи кольору. Маляр охоче звертається до орнаментальних мотивів у оздобленні срібним геометричним візерунком країв гіматію, гравіюванні променями німбу і цвітом гранату тла ікони. На міжрамній смузі зберігся напівстертий напис про поновлення ікони.
Розмір: 119 x 87
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, сріблення, золочення
Походить з церкви Святого Миколая смт. Локачі Володимирського району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Христос Вседержитель // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 116–117 ; іл.
Див. також:
Ікона «Богородиця Одигітрія»
Розділ: Волинська ікона
Рік: 1630
Ікона «Богородиця Одигітрія» (серед. XVII ст.)
Волинський іконописець 1630 року
м. Луцьк, Волинська область
Ікона зберігає прийоми і стиль давнього мистецтва: статичність, жорсткість рисунку, геометричну умовність ліній. У ликах Богородиці та Ісуса Христа – стримана зосередженість. Їхні погляди спрямовані у Вічність. Спаситель здається недосяжним для молитви земної людини. Автор намагається пом’якшити образи декоративністю, яка виявляється у гравіюванні німбів променями, різьбленій короні та червоному намисті Богородиці, оздобленні Її мафорію золотими зірками і срібною тасьмою. При лаконізмі кольору досягається багатство поєднання червоного, синього, білого з золотом тла і сріблом орнаменту на гіматії Христа.
Розмір: 119 х 86
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, сріблення, золочення
Походить з церкви Різдва Пресвятої Богородиці с. Видерта Камінь-Каширського району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Богородиця Одигітрія // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 114–115 ; іл.
Див. також:
Ікона «Юрій Змієборець»
Розділ: Волинська ікона
Ікона «Юрій Змієборець» (перша пол. ХVII ст.)
м. Луцьк, Волинська область
Hа іконі подана сцена битви Юрія зі змієм, що супроводжується зображенням постатей царя і цариці у вікні замку; царівни Єлисави, яка веде упокореного змія за собою на поясі; Божої десниці у сегменті неба. Місто Ласія представлене фортифікаційними спорудами, міськими будинками з детальним опрацюванням покрівель, бійниць, вікон та арочних конструкцій. Автор використовує два кольори – червоний і білий, як втілення жертовності Юрія і чистоти християнського віровчення. Чіткості формам надає чорна контурна лінія.
Розмір: 98 х 73
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, сріблення
Походить з церкви Різдва Пресвятої Богородиці с. Воропчин Рожищенського району
Джерело:
Текст та ілюстрація з книги:
Юрій Змієборець // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 110–113 ; іл.
Див. також:
Ікона «Юрій Змієборець»
Розділ: Волинська ікона
Ікона «Юрій Змієборець» (перша пол. XVII ст.)
м. Луцьк, Волинська область
У відповідності з іконографічною традицією, Юрій представлений на білому коні у військовому обладунку зі списом, яким він пронизує змія. Але у композиції немає відчуття боротьби: Юрій без напруги і зусиль здійснює свій подвиг. Лик святого спокійний і невимушений. Головні засоби вираження – колорит, побудований на співвідношенні темних вохр та білого кольору, і гнучка лінія. Архаїзуючим елементом в іконі є зображення автором гори у вигляді уступчастих нагромаджень – лещадок (давньорус. колотий, плоский камінь).
Розмір: 84,5 х 65
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, золочення
Походить з Волині
Джерела:
Обухович Л. Ікона «Cвятий великомученик Христів Георгій Змієборець» [Електронний ресурс] / Л. Обухович // Волинська єпархія Православної Церкви України : [сайт]. – Режим доступу: https://is.gd/6S40gk. – Назва з екрану.
Текст та ілюстрація з книги:
Юрій Змієборець // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 60–61 ; іл.
Див. також:
Ікона «Юрій Змієборець»
Розділ: Волинська ікона
Ікона «Юрій Змієборець» (кін. XVI ст.)
м. Луцьк, Волинська область
Георгій (Юрій) – християнський святий, великомученик, який під час правління імператора Діоклетіана після тяжких катувань у 303 (304) році був страчений. За мужність і духовну перемогу над мучителями його стали називати Переможцем. Святий Георгій прославився своїми чудесами, з яких найбільш знаменитим є його Чудо про змія, що стало улюбленим сюжетом в іконографії Святого.
Ікона «Юрій Змієборець» представляє творчість народних іконописців Волині XVI ст., які у малярстві активно використовували лінію і контур. Графічна манера виконання і відсутність живописності уподібнюють ікону давньому фресковому живопису. Червоні та чорні лінії різної насиченості окреслюють лики і постаті персонажів, деталі пейзажу та архітектури. Велич подвигу Святого наголошена в іконі домінуючим червоним кольором.
Розмір: 84 x 65
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера
Походить з церкви Святого Георгія смт. Голоби Ковельського району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Юрій Змієборець // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 60–61 ; іл.
Див. також:
Ікона «Покров Богородиці»
Розділ: Волинська ікона
Рік: 1630
Ікона «Покров Богородиці» (перша пол. XVII ст., 1630 р.)
м. Луцьк, Волинська область
Ікона вирізняється оригінальною композицією. Автор відходить від традиційної іконографічної схеми і зображує подію на тлі міста, у якому домінує багатокупольний Влахернський храм, де згідно переказу відбулося явлення Покрову Богородиці. У центрі постать Святого, у натовпі зліва Андрій Юродивий, який рукою вказує на Богородицю, справа Роман Піснеспівець з розгорнутим білим сувоєм. Вгорі, у гравійованій променями мандорлі, зображена Богородиця. У Її розведених руках білий омофор, кінці якого підтримують два ангели. Художні особливості ікони вказують на авторство Волинського іконописця 1630 року. Постаті Богородиці і ангелів у XVIII ст. були прикрашені срібними карбованими ризами.
Розмір: 105 х 62
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, золочення
Походить з церкви Покрову Пресвятої Богородиці с. Бобли Турійського району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Покров Богородиці // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 104–107 ; іл.
Див. також:
Ікона «Різдво Богородиці»
Розділ: Волинська ікона
Ікона «Різдво Богородиці» (перша пол. XVII ст.)
м. Луцьк, Волинська область
Сюжет ікони базується на апокрифічних сказаннях про народження Діви Марії, описаних у «Книзі Якова» (ІІ ст.) та «Псевдоєвангелії Матвія» (ІХ ст.).
Сама ж ікона нагадує ренесансну картину. Талановитий і самобутній іконописець представляє багате убранство мурованого будинку XVII ст. з колонами і арками, кахляною підлогою і пічкою, високим ліжком і стільчиком «ножичного» типу, тогочасним посудом. Підкреслена вишуканість простежується у одежах, прикрасах і зачісках вельможних гостей Святої Анни. Відверто милуючись своїми персонажами, автор використовує традиційні для волинських ікон кольори: світло-рожевий, яскраво-зелений і вохристий.
Розмір: 120 х 91
Матеріали і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, сріблення
Походить з каплиці Покладення риз Пресвятої Богородиці с. Прохід Ратнівського району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Різдво Богородиці // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 78–81 ; іл.
Див. також:
Ікона «Успіння Богородиці»
Розділ: Волинська ікона
Ікона «Успіння Богородиці» (XVII ст.)
м. Луцьк, Волинська область
Перші зображення «Успіння» з’явилися у V ст., коли було встановлено відповідне свято.
Багатофігурна композиція вписана у прямокутну рамку дуже щільно. У центрі, на смертному одрі зображена Богородиця, яку оплакують апостоли. За нею Ісус Христос у славі, який прийшов з небес, щоб прийняти душу Богоматері (сповите немовля) у свої руки. Над Христом – вознесіння Богородиці на небеса на третій день після Успіння, обабіч апостоли на хмарах. Внизу вміщена сцена відрубування ангелом рук нечестивому Авфонії. Палітра обмежена червоним, блакитним і білим кольорами. Пріоритет надається чорній контурній лінії, якою промальовані риси обличчя та силуети персонажів.
Розмір: 124,7 х 95
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, сріблення
Походить з церкви Архістратига Михаїла с. Пілганів Луцького району
Джерела:
Текст та ілюстрація з книги:
Успіння Богородиці // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 82–83 ; іл.
Див. також:
Ікона «Святий Георгій з житієм»
Розділ: Волинська ікона
Рік: 1630
Ікона «Святий Георгій з житієм» (1630 р.)
м. Луцьк, Волинська область
Образ представляє класичну житійну ікону. Середник ікони, у якому ображене «Чудо Святого Георгія про змія», оточений вісьмома сценами-клеймами, що ілюструють події земного життя Святого з акцентом на темі страждань: «Народження Святого Георгія», «Навчання Святого Георгія», «Святий Георгій у темниці», «Святий Георгій перед імператорами Діоклетіаном і Максиміліаном», «Шматування гаками», «Катування дубовими прутами», «Катування гарячим оловом», Катування вогнем». Святий Георгій у виконанні маляра – невойовнивий, його постать тендітна, лик заворожує ліричними і ніжними рисами. Автор активно використовує архітектуру, яка організовує і ритмізує композиції у клеймах, але ці зображення досить умовні і лише натякають на сучасні їм споруди і храми. На верхній міжрамній смузі роблений напис: «Святий Великомученик Страстотєрпєц і Побєдітєль Христов Георгій», на нижній – залишки дарчого напису з датою «...року 1630».
Розмір: 137,5 х 105,8
Матеріал і техніка: дерево, левкас, темпера, гравіювання, сріблення, золочення
Походить з церкви Покрову Пресвятої Богородиці с. Бобли Турійського району
Джерела:
Карпюк Л. Ікона «Святий Георгій з житієм» [Електронний ресурс] / Л. Карпюк // Волинська єпархія Православної Церкви України : [сайт]. – Режим доступу: https://www.pravoslaviavolyni.org.ua/stattia/155-ikona-heorhii-peremozhets-iz-zhytiiem/. – Назва з екрану.
Текст з книги:
Святий Георгій з житієм // Музей Волинської ікони [книга-альбом]. – Київ : АДЕФ-Україна, 2016. – С. 98–99 ; іл.
Див. також:
